论文写好了，能否出版，同样也要经过一定的程序。学术性的出版物怎样才能判断论文是否具有发表价值？第一是编辑选稿，一篇合格的论文，判断该论文属于哪一个学科、哪一个领域，是否符合学术规范等等，第二是外审，一般的学术刊物都有自己的审稿人，基本上都会挑选相关领域的资深专家，编辑会将论文交给几个相应的外审人员，他们彼此独立。
分别判断有无学术价值、有无出版意义、有无修改必要、如何修改等。第三，编辑汇总各外审专家的意见，如果有需要修改的地方，退回作者进行修改，修改后，还有编辑会，一起讨论是否签发。
这些“奇葩论文”被曝光后，其实并不需要很专业的素养，一般人也能看得很“奇葩”，但是有些论文看起来不容易，比如表述问题。就像两年前曝光的一篇撤稿论文，用了“创造者的设计”这样的表述。
判定文章是否“奇葩”，我觉得其实并不难。第一是看论文题目能否归于某一学科，分门别类。像《传统文化与蟋蟀争斗》这样的文章，到底归到哪里去？二是看其结构是否合理、逻辑是否严密、语言是否合理等等，“传统文化”与“蟋蟀气”之间的因果关系是什么？第三点，看其是否符合学术规范，包括材料应用、研究方法是否科学、证据链是否完整等。有一些事情需要专业素养，但是有一些，可以凭常识来判断，这样的文章发表出来，实在是荒唐。
一些“奇葩论文”的作者也公开接受过采访，而并不认为他们的论文是“奇葩”论文。也许这就是为什么这些“奇葩论文”能够被发表的原因之一，因为评审者们也和作者一样，并不认为这是“奇葩论文”。
一点也不奇怪近年来，我国教育事业取得了长足的发展，许多地方大专院校也开办了自己的学报，但与之相关的学术积累、人才储备与学报自身的发展不相适应，因而造成了编辑质量参差不齐。就我所知，核心期刊在各领域都有较大影响，发表论文仍然很困难，而且基本不会出现类似的问题。《奇葩论文》经常出现的地方，或者地方院校的校刊，如这次曝光的几篇论文，大都是这样。
人文科学领域的“民科”似乎更隐秘，或更令人迷惑，如“行长面容容貌、银行业绩”等论文，虽然很容易判断，但也有一些论文表面上似模似样，就是在此之前，一位教授就曾经对一篇博士论文进行过抽检，发现一篇题目长达60字的奇葩论文，该教授还曾列举过论文中的各种“奇葩”，在网上引起了强烈反响。
假如多加关注，我们会发现，“奇葩论文”总是层出不穷，特别是其中有很大一部分与传统文化的糟粕有关，如这篇《面面俱到》，不外乎相面，还有许多其他气功、阴阳五行之类的文章，也都有类似的情况。特别是这几年的传统文化很热，这样的“奇葩论文”又多了起来。
事实上，传统文化也是一门严肃的学问，尽管过去相关学科较少，但这几年专业学科都在增加，问题是，对于传统文化，还是要有一种去粗取精的态度，要有理性、科学的观念，这对传统文化的未来发展可能更加重要。
传统文化是一个大概念，有精华也有糟粕。像风水，算命之类的，显然都是糟粕。另外，由于现代学术本身具有一整套机制，因此很难将其全部应用于传统文化。再者，在当今传统文化领域，很多人实际上并没有受过严格的学术训练，不会用学术的方法来研究传统文化，自然就会出现“传统文化与蟋蟀争斗”等“奇葩论文”。事实上，《斗蟋蟀》这类事，作为民俗、传统来看待，本身并无问题，但如果作为学术问题，却不具备学术素养，那就很麻烦了。
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